几个拿着锅碗瓢盆儿敲打的乐
手，几个抽着烟卷穿着坎肩儿的听众，就这样在老头儿疯狂摔打长条板凳的
声音中欢呼。弥漫着汗味儿的干燥空气，掺杂着呼喊声，飘向关中高远的
天空。
老腔，以对苦难
生活的
热爱震撼人心。
【素材运用亮点1】场景描写先声夺人，不仅本身震撼人心，而且突出老腔内在的
魅力——对苦难生活的热爱，点明了主旨。
我曾着迷于米勒的《晚钟》，农民夫妇的苦难生活感化着每一位观者的心。夕阳照在无边的农田上，发出烫金色的光。一对农民夫妇擦着汗，终于结束了一天的劳作。不远处的小教堂传出了晚钟声，与眼前生活同样沉重的晚钟声。夫妇
放下锄头，双手合十，沐浴在金色夕阳中的他们俨然成了铜铸雕像。苦难生活中对将来
美好的祷告，感人肺腑。
【素材运用亮点2】由观点生发开来，联想到米勒的《晚钟》，不一样的艺术形式，却感人肺腑。相似联想的运用，打通了材料间的联系。“感人肺腑”非“令人震撼”，则为下文开拓了空间。
感动于《晚钟》的沉重，我却总觉得米勒名作少了一分
力量，少了一分震撼。直到在阿姆斯特丹遇到梵高的《播种者》，我终于找到了那份震撼人心的力量。
《播种者》正是以《晚钟》所缺少的热爱震撼人心的。同一抹夕阳，同一片麦田，夕阳却不再是铜铸的金色，而是换以大红和柠檬黄，辐射着爱与
希望；麦田也不再是收割中的土地，而是洒满
种子的田野，播种着生活的念想。播种者不是雕塑般站立着祈祷，他蹦跳着，飞舞着，就像麦田上的一只蝴蝶。汗
水，
农活，同样苦难的生活，播种者却播撒着热爱。这欢快的热爱不仅未破坏人们对苦难的感动，更是增添了苦难给人们的震撼。
【素材运用亮点3】两个材料的比较，道出艺术震撼人心的原因，有力论述了观点。
《播种者》具有的震撼一如老腔给予听众的那份震撼。热爱生活的人，总能从生活中挖出点儿力量来。关中
平凡粗犷的生活，苦难，却不失
精彩。关中人用热爱挖掘出这份精彩，用热爱把它唱出来。感人至深，却更能震撼人心。
黄土高原上的一座小土屋升起了一抹炊烟，劳累的声音尽力吼着几句不成调儿的老腔。
那唱的分明是“我爱这生活”。
【素材运用亮点4】由“老腔”到《播种者》，结尾打通了两者的联系，进一步上升到“热爱生活”的高度，由此回应了题目，老腔也好，文学作品《播种者》也罢，九九归一，原因都是对生活的热爱。
【阅卷总评】
本文以立意、素材和语言见长，最大的亮点是
认识水平高，由“老腔”说到“老腔们”，对苦难生活的热爱这一点，尤见功力。论证上，开篇情境入题，然后由此及彼，最后再回扣材料，《晚钟》与《播种者》的对比论证较为充分，素材的
选择和运用颇见功底。语言
干净，富有文采。作为一篇非典型议论文，这样写既险又巧。但不可否认，阐释还不够透彻、有力。
【高考真题】
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。（50分）
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
【命题解读】
命题①从材料内涵上看注重的是
传统文化。从《白鹿原上奏响一支老腔》
阅读到“‘老腔’何以令人震撼”的写作，引导考生
思考传统文化在新时代形式下的发展要求。无论阅读文本还是春晚上激情的老腔演唱，都能触发考生的思考和体悟。
“老腔”只是传统艺术形式之一，它当下的艺术魅力展示了传统文化的魅力和传统艺术的
生命力。考生从老腔的魅力说开去，就应该由这一艺术形式，转向其他的诸如
京剧、皮影、泥人等传统艺术，甚至太极、易经、老
手艺等蕴含传统文化元素的“事物”。考生可以由老腔的魅力思考到其他艺术的魅力，思考、探讨传统文化迷人之处。也可以对比当下有些艺术形式被人淡忘而老腔震撼人心，从而思考探究新形势下传统艺术的发展问题。所以，从素材角度看，常读常新的经典、百看不厌的杂技、被人淡忘的乃至失传的手艺等等，都是很好的写作素材。而要“论据充分，论证合理”，则必须重视事实论据和高站位思考。
