奶奶跟
我讲，那时，
井台最
热闹。
天光或者
黄昏，左邻右舍、前
街后巷的大妈大婶便会走出
家里，聚在井台边洗衣、淘米、洗菜。她们抱着大
水桶，红肿的
手指上下飞舞，搓揉着
衣服，拍打着肥皂泡沫。肥皂用完了，借别人的擦一下。看
邻居的衣服还有一大堆，分几件，
帮忙搓。打一桶水，分半桶给隔壁家的。有人洗
黄瓜，井台边的大妈大婶每人都能分到一
根黄瓜。
当然大妈大婶的嘴也闲不了，家长里短：张三家的大
狗咬了人，大家都骂那狗东西；李四家的女儿
相亲又黄了，大家都叹息姑娘命苦；王五消失一年带着漂亮媳妇还有大包的钱回来了，大家说王五福气真好……
奶奶说，没洗衣服没挑水，也会去井台走走，那里有可以聊天的人，那里有没听过的消息。
井台，拉近了邻居的
距离，是奶奶心里
美丽的
记忆。
后来，奶奶去井台的机会越来越少了。一座座高楼大厦强行吞噬了一口口井台。侥幸逃脱的井台，躲在
城市的角落，暗淡了下来，渐渐长出了青苔，水面上漂浮着垃圾。洗衣、淘米、洗菜，奶奶都用自来水。没有了倒映笑颜的井水，只有冷不丁一股脑冲流而下的自来水。奶奶有时候站在防盗窗里面，
眼睛望着井台的方向，
寻找着邻居的
身影。
有一天我看到一句话：城市的冷漠与水井的消失，
原来与自来水管的普及不无关系。我的心为之一颤，原来如此。
然而世事无常。奶奶对井台的
思念解脱未果，广场舞来了。她们早早地吃过晚饭，未等
太阳下
山，左邻右里、前街后巷的大妈大婶走出家
门，聚到广场。
她们情不自禁地开始跳起舞步，挥洒夕阳前的汗水。在“炮火连天”的音乐中，心中的激情重燃，手舞足蹈，欢天喜地。教动作，聊家常，大家再次靠近了，以前井台边那再
熟悉不过的
生活模式，似乎又回来了。大妈大婶们越跳越起劲，一天中最期盼的事仿佛就是这个了。
很多人认为广场舞扰民，可是我自私地认为广场是生活给奶奶这一辈人的新“井台”，那强烈的声响是对邻居发出的
热情召唤。
井台，是左邻右舍
心灵的记忆。换个角度想想，广场，何尝不是前街后巷欢乐的见证。
【评】]
这篇文章
选择了“井台”“自来水”“广场舞”三个意象来演绎
自己对
邻里关系的
思考。其中“井台”意象侧重于表现传统的邻里关系那种亲近单纯
美好暖心；“自来水”意象代表着传统邻里关系在现代化都市中的遭遇，人与人之间变得疏远；“广场舞”意象具有现代邻里关系新的内涵。小作者在“广场舞”这样现代化的生活中发现了传统“井台”般的邻里关系，这是对前文的呼应，也是对邻里关系的回归的新发现。文章把“邻里关系”置于城市发展中加以表现，而且能有自己独到的理解与思考，因此显得大气。
