电影《无极》中，奴隶昆仑说：“真正的速度是看不见，就像
海棠花谢，日落日升，就像你不知道
树叶什么时候泛黄，婴儿什么长出
第一颗
牙”。
变与不变是海灯灯芯的两引捻成的，你永远不会知道这一刻的变，是否会延承上一刻或启发下一刻的不变。变，是不知不覺；不变，是后知后觉。历过千年剧变，冷眼看过日月轮转，才知道沦海流转，人世幻化中，绝然不变的这长河中的定子。若是单单貌天地为一瞬，或是腆言物
我皆无尽也，那也没多少趣味了。
社会流变、
生活迁移、
价值更迭，变、变、变、变！当变与不变的平衡被打破，我们在万化千变的杀气腾腾的浪潮中惊慌无措，一觉醒来才发觉身边都是人模人样，而
自己却是长毛的猩猿。
欲望的
手转动的万花筒，折射出锋利的光，将灯红酒绿切割得更为绚烂，炫目，让人晕眩，让人腐烂，腐烂在变化引头，却与身后的不变脱轨的时代。
可我却忧心，忧心更多的目光在斩杀变化时，不变是否会滋生，断绝了泉
水源头，杀死石潭中空游无依的
鱼。
须知真正的不变恰恰是变的。世无永生之物，但凡得以长久，必定有新的
生命注入其中，内化于心，籍以
适应周遭的变迁更迭。清人张灿吟道：“
书画琴棋读酒花，当年件件不离他。而今七事都更变，柴米油盐酱醋
茶”。当
风月诗酒化作茶饭水烟。一身华气尽褪，想来为之扼腕不少。可当张灿仍可吟可想，他依旧是十七年前。只有在翻天覆地中，真正的不变才会显露，它以更纯粹的姿态延续自身的价值。
《菜
根潭》：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”竹是竹，与风无关；潭是潭，与雁无关。变化的是外在，而它本质未变，是故变亦是不变。《楞严经》载道：佛问阿傩，盲眼与明眼在黑暗中有何不同，阿傩同，佛说，不同。盲眼在黑暗中仍不可见一物，明眼却
看见了黑暗。他的能见之性并未减损。无论是黑暗或
光明或是其它变化，向光的心不可变。
变化是自然之律则，而难的是不变本我
初心，在这汹涌的变中，不变着，
勇敢着。
