人生路上，充满着诗意，也不乏失意，即便如此，如若
拥有至纯至
美的
灵魂，再把
生活寄之于上，也尽得人生的况味。
李白的灵魂形如青莲。力士脱靴，龙巾拭吐，贵妃研磨，谁人敢为之？李白，也唯有李白。他豪放不羁，乐观旷达。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“天生
我材必有用，千金散尽还复来”便是他
自信灵魂的写照。他遭人排挤，但从不怨尤，依然尽情饮酒，放声高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得
开心颜！”游历名
山大川，纵情玩乐，留下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美诗篇。一切的一切只源于他是佛前的一朵青莲，纤尘不染，只依托灵魂而生活，思想境界早已高出肉体的凡俗。他的人生是
快乐的，他的灵魂是至趣的。
陶潜的灵魂幻如
菊花。仕途险恶，官场黑暗，奸佞当道，所有的一切，已不堪入目。于是，他毅然退隐山林，不愿同流合污，不愿趋炎附势，只为守住
心灵的一方
净土。五棵大柳
树，一间
茅草屋便是他的后半生。“结庐在人境，而无车马喧”“采菊东篱下，悠然见南山”。身在人间，灵魂却已超然物外，与菊花相伴，与虫
鸟为友，亦不乐哉！散淡隐逸，悠然自得，从此一切污浊脏秽都散去，即使生活贫困，也要自食其力，断不妄求荣华富贵。这都是
因为在他心中，灵魂才是最重要的，人生要跟着心走。他的人生是悠然的，他的灵魂是至纯的。
屈原的灵魂味如香草。为实现楚国的统一大业，他倾尽血泪，却遭他人妒忌与陷害，而致楚怀王不再信任他，流放
江南，辗转流离于沅、湘二
水之间，他都
忍了。而当秦将白起攻破郢都，山河破碎之时，他却如此脆弱不堪一击，纵身一跃，自沉汨罗江，但他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的铮铮誓言却依然回响在歷史的
天空中。他
勇敢却又脆弱，因为他的人格如香草般高洁，有着强烈的
爱国深情，他说过：“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”他的灵魂真而善而美，才使他宁可与江水同流也不愿逢迎他人，更不愿看到国
家破灭，投江那一瞬，被污水侵蚀定不好受，但此刻他的灵魂得到了升华。他的人生是无憾的，他的灵魂是至真的。
人生的况味有很多种，但与灵魂密不可分，没有了灵魂，只是行尸走肉，没有了生活，更没有了意义。
本文立意明确，结构清晰，从不同的角度阐述人生，结尾部分发人深省。如果论证方法和行文结构再多些变化，效果会更好。在立意上，我们还可这样尝试：人生没有直通车、坎坷人生有诗意、诗意和失意交织的人生、走过崎岖与坎坷等。
