回到
家，
第一件事就是冲向电脑，快速开机启动，点开贴吧微博，查看最新动态。熄灯后，还会刷一会儿
手机微信，看看他人的一天，再发上一条说说
分享自己的一天，才愿意安眠。
社交
网络的发展带来的是共享信息的潮流，但当
我们沉浸于共享，急于公开自己的
经历与
感受，会不会
丢失自我，迷失性格呢？
就是这样的趋势，就是这样的大
环境，当“随手扔”让共享变得方便，当“
点赞评论”让共享变得普及，有这样一
群人，为了赢得更多的
关注，为了让人们口耳相传，为了“红”，为了“火”，他们不顾一切搜罗与编造异闻谬事；为了更多的
目光，为了耀眼的吹捧，他们为所欲为，“标题党”是他们的标签，“假新闻”是他们的所
爱，心底那一点点空虚在共享的洪
水里膨胀，堂而皇之与人们分享。这如同用了地沟油的膨化食品，终究于人于己皆无益。
诚然，在共享下独守自我的人亦在。张裔的清醒，让他在“丞相长史”的位置上立定，任奢靡之
风呼啸，他人共享之“贵”，于他却如浮
云；王守仁的坚定，让他在几代为官的家里抛弃“为官至福”之论，独享自己
内心的无限哲思，呵护心学之种成真。
就算如此，也不是所有人都有張王二人的秉性，不是所有人都可以像殷侯与桓温较量时那样坦言，“我与我周旋久，宁作我”。没有淡定的先决条件，谁知会不会在共享大潮中被掀翻冲去。
如果无法抵制，就给自我留一席之地，在自己的
世界里，未必没有
快乐可言。正如龙应台所言：“有些
路啊，只能一个人走。”
繁华褪尽，我们必须学着与自己相处，并喜爱它，只有这时，独享才让人快乐，而不是让人寂寞。卢梭偏爱独享：“我
独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子
忍受不了的事情。”周国平亦感同身受，认为“独处是充实的”，
害怕它是内心空虚的表现。
爱默生说：“每一次独享，都让我感到无比珍贵。”而我认为，独享是一人独品盛宴，享用
精神珍馐，品咂思想佳肴，酒足饭饱之后，倒去
心灵的残渣，做一个王开岭笔下“精神
明亮的人”，这是共享的嘈杂与觥筹交错无法给予你的。
诚如沃尔科特言：“坐，饱餐你的
生命吧！”生命的
美味，唯独处可品尝。
【评点】 作者从如今大众的
生活状态着笔，引出了这个社交网络大行其道，信息大爆炸的时代对于每个人的深刻
影响，从而一针见血地指出了这种看似充实的生活背后其实是无尽的虚浮。张裔和王守仁
坚守自我的例子与如今浮躁的我们形成鲜明的反差，龙应台等人的名言引用得也恰到好处，行文流畅，脉络清晰。最后，作者旗帜鲜明地亮出态度：做一个“精神明亮的人”，既为文章做了有力的收束，同时也是在向这个时代发出呐喊。
