梦境中，你来到
天堂，你被赠予了一株
花，半晌，梦醒，你低头
发现你的
手中有一株柯尔律治之花，它正在开放。
这是博尔赫斯的一种设想，现实与虚幻像被这一株花贯通了，它连接两头，它在传递些什么？何为现实？何又为假象？于是这株花成了意象，让
我思考。
诚然，人们总是倾向于接受，现实提供什么，就抓紧什么。纵使思想的潮
水咆哮着想要奔腾，你还是愿它不起波澜，这就使许多现实成了假象，需要强调的是，這个现实是你作为一个主体所认同的现实，说穿了，就是——你以为。
曾看过一组图片，
第一张图片上一个大兵紧靠在一个难民模样的人身后，举起一壶水，凑近那人嘴边，难民张着嘴，像在等水喝。于是，你以为这是弘扬人道主义
精神的画作。停！第二张图片才是完整的图片，大兵用枪抵着那人的脑袋，用若即若离的水戏弄那人，是的，你看到的都是真的，然而你还有更多真的没看到，由此，造成的误判也更加隐晦，更加难以察觉和更改。
众所周知，在
网络时代下，大众媒体从早到晚地宣讲着，甚至你也可以变成一个自媒体，发出你
自己的
声音。然而，就像那组图片一样，不同的截取，反映的却是完全不同的主题。信息爆炸时代，媒体给你什么？当然是给你想看的，揣摩受众的心理，才有
阅读量。而这必然带来你看到的现实，但其实只是部分现象的呈现。
然而，决定性的因素
可能往往就是那些不为人知的缘由。
由此，我想你看到的大多现实确是现实，是像“
太阳东升西落”“春夏秋冬更迭”这般客观
存在的真实，那又是什么造成了真正的现实与假象之间的偏差呢？是主体。你
永远无法知道一个在公交车上不
让座的青年小伙是不是刚生了一场大病，你也永远无法知道一个
家境良好的人为什么愿意去捡垃圾为生……
因为那些现实是冷暖自知的情感，无法完全窥探，也就是说，那是不同的柯尔律治之花，再说你怎么知道我拿的会不会是玫瑰呢？而又有多少人，拿着此玫瑰，换彼之柯尔律治之花。
退一万步说，虽说不同的人拿着不同的柯尔律治之花，它的本质仍是花，那么，
如果你每次
选择接受现实的时候，也让思想之河流淌一下，去
想一想他的那朵花该是什么样呢？不偏颇，不盲从，就两个字：思考！
用思想，不光是用
眼睛去丈量你所遇之物，如此这般，或许有人会愿意和你交换那朵柯尔律治之花。
教师点评 本文切入角度独特，全篇以柯尔律治之花为载体构思全文。作者认为，你所看到的“现实”就如手中的柯尔律治之花，要想认清它，必须用思想而不是用眼睛去丈量。只有经过认真思考，你才能看清现实背后的现实。文章思
路清晰，说理形象，体现了作者深厚的语言功底。
教师亮分
基础等级37分+发展等级16分=53分
