歌德在《浮士德》中曾说：“要每天每日追寻
自由和
梦想，然后再做自由和
美的
享受。”追寻
梦想并最终得到“美的享受”，离不开“每天每日”的
坚持。
我们所坚持的梦想，首先必须保证是正确的、能带来“美的享受”的梦想。塞万提斯笔下的堂吉诃德迷信骑士道，坚持“梦想”却摧毁了基本的现实感。他把
羊群当作军队、
风车当作敌人，那盲目的激情却常给别人带来灾难。他拒绝技术进步、“妄图回到骑士时代”的“梦想”最终造成了这个喜剧形象的悲剧内涵。
堂吉诃德的最大问题不在于他的梦想无法现实化，而在于他不去反思
自己的梦想是否符合时代或为自己和旁人带来积极的
力量。我们的梦想需要被反思，却不可被
质疑。
真正坚持梦想的人不会
因为无谓的比较而质疑自己
选择的
道路。哈佛商学院的教授奉劝学生20年后再去和
同学比较
成功，一则是因为短
时间内“追梦者”和“随流者”的差别并不明显；更重要的是，部分追梦者
可能因短时期的成效比较而开始怀疑自己的挣扎与坚持。态度不坚定者倘若怀疑自己的道路，那么谈何“坚持”与“实现”？
真正坚持梦想的人即使
经历坎坷也不会质疑梦想本身。独自
思考生命的浮士德将灵魂抵押给魔
鬼。只要他对任何一个
美好瞬间感到满足，他的灵魂就会属于魔鬼。他
尝试着创造美好的
生活，
努力坚持着“追寻生命真谛”的梦想，却给自己和别人带来灾难。最后他试图筑堤拦海，想干一番为
人类造福的事业，因为
眼睛已瞎，误把魔鬼派遣使者们为他掘墓的
声音当成建堤的声音，在无限的满足感中倒地而亡。
坚持追寻梦想的浮士德得到了上帝的灵魂拯救，获得了
精神上的升华。坚持梦想的他虽然历经磨难、彷徨，却不曾疑惑或
放弃追寻。虽然他在生命的最后时刻才接近梦想甚至来不及沉醉，却因为追寻本身而日益高尚和纯洁化。坚持梦想不意味着梦想必定成真，追寻者心无旁骛地追寻坚持的过程亦是一种美。坚持参加马拉松
比赛的圆谷幸吉不曾得到
冠军，但他始终为梦想而坚持，坚持着向梦想靠近。
就像赫尔曼·黑塞在《荒原
狼》中所说：“
奔跑者永远也不会因暂时的
困难而对现状甘心或放弃。”坚持梦想的人们怀着满腔热血奔跑着，他们目不斜视，因为他们坚持的梦想不可被质疑。
教师点评 行文扣住“坚持”落笔，为梦想歌唱。梦想带给人的心灵力量通过歌德的诗句和堂吉诃德的故事一正一反地展现出来。作者并未一味去赞美梦想和空谈坚守，而是理性地提出：清醒地看待梦想，持有反思，独立而行。在这样的清醒认识下，梦想一旦确立，请捍卫它的“不容置疑”。行文铿锵有力。