有这样一句话说道：“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就
和谐的
自我。”
刚与柔，本是对立的两方面，该等表述是否矛盾？
不然。
我认为这里所说的坚硬的东西指的是人的勇气，一种大无畏的
精神。茫茫宇宙，人只是其中很渺小的生物。庄子在《秋
水》中就有这样的表述：“号物之数谓之万，人处一焉。”面对充满艰险的自然，若是人们退缩了、屈服了，又哪来
今天“人主宰万物”的景象呢？张骞被困于匈奴，玄奘在黄沙漫天中沉吟低诵，郑和遭遇海上劫匪，徐霞客一次次遇险又一次次
出发。他们本可以
选择放弃，但正是他们的勇气使得他们的故事成为一段段千古佳话。当然，人内心坚硬的东西也是指做人的底线，没有原则的人会被各种外界因素
影响从而
失去自主判断力和辨别力，沦为别人的奴隶。戚继光秉公执法，惩治横行乡里的
舅舅，打造出了战无不胜的“戚
家军”，这也告诫我们不要因亲朋密友的关系而丧失了原则性。
而人心中柔软的东西在我看来即情感。不论是
亲情、
友情还是
爱情，都是值得被
珍惜的无价之宝。英国诗人西格里夫曾写过一句不朽的诗句：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”不论多么冷酷无情的人，在他心中总有一些细腻的感情，只要稍微触碰，也许就可以将一头猛虎变为温驯的白兔。毕淑敏的著作《孩子，我为什么打你》以与孩子谈话的口
吻，真实而生动地剖析了她在打孩子时的
痛苦心理，也印证了人们常说的“
父母打孩子，痛在孩子身上，而父母的心在滴血”。若是没有情感，这
世界上还有
温暖可言吗？
人的心中不能只有坚硬的东西，那样他未免太
理智，理智到冷酷无情；但也不能只有柔软的东西，否则必定感情用事。既刚又柔，才是人之高境界，才能造就和谐的自我。凡·高将
自己的毕生精力都献给了艺术，可以说他对艺术怀着一份少有人及的崇敬与敬重之心。然而鲜为人知的是，凡·高
曾经在高比尔公司
工作，后又被辞退，原因是他不愿为一位贵妇作画，他怕金钱玷污了艺术，因而强硬地拒绝了这一要求。在这位伟大的艺术家身上，既有对艺术的深爱，又有
害怕艺术遭到玷污而不顾自己被辞退的原则性和敢于抗争的勇气，堪称刚柔兼备。
刚与柔，人心中对立又统一的两个方面。
拥有一颗刚柔兼备之心，不仅能造就和谐的个体，更能造就和谐的世界。
点评 周恒同学的文章条理是极为清晰的，首先界定什么是“坚硬”，那就是人的勇气、原则，因为有“坚硬”，人才之所以为人。接着定义“柔软”，认为柔软是人内心细腻的情感，是值得珍视的无价之宝。最后，辩证地分析人为什么两者都需具备。这是一篇规范、清晰的议论文。