甲午战争的硝烟弥散过后，一转眼，两个甲子年已经倏然而过，也许
我们应该静下心来，仔细
倾听一下历史中那些反思的
声音，以谋求更大的进步和发展。
秦朝统一以前，上自周王，下到各国诸侯，都自称“孤”“寡人”（“蠢材”的意思），他们经常对客卿说的话是“先生教我”。春秋霸主楚庄王有一段
时间很郁闷，于是大臣问他怎么回事，楚庄王说：“国
家已经很久没有发生异象了，我很担心是不是上天抛弃了我，不肯再给我警示和批评了。”那是谦逊的声音，昭示着虚怀若谷的胸怀。
到了春秋战国，尽管金戈铿锵，号角长鸣，反思
精神却蔚然成
风。战国时期一度荒淫无度的齐威王在大臣邹忌的劝说下开始反思，于是下令：“
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上
书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”同时开始修建稷下学宫，广招天下贤士议政讲学。那是大气的声音，昭示着海纳百川的气度。
秦国的强大，同样也有反省带来的功绩。秦国在春秋时期就被晋国欺负，到了战国则继续被魏国欺负。到了秦穆公那个朝代，他开始反思，终于
明白，必须向中原诸国
学习才能有翻身的日子。于是他广招人才，结果招来了商鞅。商鞅变法之后，秦国变得强大。那是睿智的反思，痛定思痛，谋定而后动。
到了近代，清廷经过两次鸦片战争以后，意识到了
自己的落后和封闭，不得不开始反思，开始向西方学习。我们可以看到，19世纪中叶开始的洋务运动，就是向西方学习的例子。尽管这种学习有很多缺点，但清廷毕竟是迈着沉重、缓慢的步调在向前发展，在一定程度上推动了军事、工业的发展，并保持了相对完整的主权，中国的国力也得到了调整。但遗憾的是，这种反思的声音，虽然不绝如缕，却细若游丝，没有裂石穿
云之力。之后甲午战争
失败，这不仅仅是军事的失败，更是包括国家治理等方面的失败。中国在学习西方的时候，并没有像日本那样学得彻底。
1895年《马关条约》签订以后，无数中国人心痛不已，也都在反思：为什么我们失败了？此后，康有为提出“维新变法”，孙中
山提出“三民主义”。这是石破天惊、振聋发聩的声音，100多年
过去了，这声音依然撼天动地，余音绕梁。与此同时，清廷在割地赔款后，也意识到日本值得我们学习。既然有着相同的文化背景，为何日本能进行改革，能变得强大，我们就做不到？此后，大批留学生去往日本，从学欧
美转为学日本。
这一切都表明中国人民是善于学习和反思的，这正是中华
文明的伟大之处。回顾历史，我们无法忽视那些反思的声音，它们总是执拗地
穿越时空，黄钟大吕般在我们耳畔鸣响。那声音，历历在耳，遥远而真切。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”回望历史，我们认真反思；展望
未来，我们更加
信心满怀。最近这30年，中国进一步
认识到，只有知己知彼，开放好学，才能壮大自身，获得
世界的
尊重；而
如果还像
井底之蛙般固步自封，无疑会错失发展机遇。为此，中国开启了改革开放的新篇章，
努力发展自己，更向全世界表明了善意，和世界各国
交往，汲取发达国家的经验，获得了很大的进步。这30年来，中国的经济蓬勃发展，社会
和谐稳定，航天等领域不断
创新，蒸蒸日上……30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的
梦想！
今天的我们，要
寻找正义的
力量，要向强者学习，向一切进步的文明学习，哪个方面不足，就改革哪个方面。只有将民族的豪迈与刚强、血性与
尊严、
责任与使命放在心中，不断倾听反思的声音，才能仰望
星空，脚踏实地，永远奋步前行。
