简嫃在《浮舟》中写道：“总有
回家的人，总有离岸的船。”的确，
人生像一艘船，
执着就是
前进的帆，哪怕前方
风雨与险滩。但
我想，
生命之舟以轻为实，载不动太多
繁华，少一些不可承受之重，人生的航船才能到达更远的
远方，执着应有度。
执着的前提是灵魂
自由。没有一颗
坚强的心，执着无异于空中楼阁。朱缃执着，携烧酒投江；顾城执着，杀妻后自杀；海子执着，卧在
春天的
山海关。他们对
理想的执着偏离了正确的方向，厌弃了
自己的生命，怎不令人叹息！执着，使纳兰性德承受着“羡煞软红尘里客，一味醉生
梦死”的难言压抑；执着，让
李白高唱“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，然后
自我放逐；执着，让苏轼面对“心如死灰之木，身如不系之舟”的际遇。
心灵一旦被禁锢，执着只会让人生落入左右为难的境地。
优等而华丽的心，绝不刻意执着，从不一味强求。那些历尽人间劫数，食尽百味和
烟火的人，若
放下执着的重担，依然能够
拥有纯净而
无悔的人生。孔子周游列国，无非想恢复“郁郁乎文哉”的礼乐制度，他执着也着实惊骇世人，但他的最大的贡献是教
书育人，“弟子三千贤者七十二”，编订典籍《六艺》行天下。否则，历史只是多了一个游说诸侯的政客，而不会出现
影响中华民族数千年的伟人。执着要深藏在心中，执着要轻握在
手中。藏在心中是不抛弃
不放弃，握在手中是把握好力度和方向。
把握好执着的度，还要做到放下物欲的
诱惑。孙犁先生恪守着文人的清贫，在白洋淀的流年往返中，埋首案牍，
孤独一世。齐白石以清墨染闲情，看得
花草掩荫，草木葳蕤，无所拘囿。林和靖凭着
梅花、诗句，真正把隐士做地道了，留下一个“梅妻鹤子”的佳话。怀着一份执着，在纷纷扰扰的人世间，抚琴煮
茶，萧然于艺，抛却尘世的繁华，其人生又别是一番
滋味。
我们仰高山之险峻，叹
大海之浩渺，在人生的坐标系上，追逐自我的
辉煌，但盲目的
追求只会落得伤痕累累，在漫漶之中迷失自我。当一个人发现
路边的砾石比钻石更加珍罕，品一壶清茗并一席晚筵更加净化人心，便可放下了物欲的羁绊，如霁雨渲染的
天空，纯净而生动。
月到天心处，风来
水面时。鼓足执着的帆，掌好生命的舟，时而激流勇进，时而顺水而行，时而驳岸揽胜，在千岩竞秀的江河两岸，定会
收获令人心动的
风景！
（指导
老师：杨 亮）
评委意见
议论文关键在论证，论证的基本要求是必须符合逻辑。“执着有‘度’”，题目即论点。作者用递进论证的
方法，用概括性和简洁性的语言，典型而充分的论据，正面论证和反面论证相结合，层层深入，将为什么要有“度”和怎样做到有“度”条分缕析。论据安排有详有略，引经据典“左右逢源”。所谓“厚积而薄发”，作者的写作功底可见一斑。本文除了观点明确、论据充分、文采斐然这些显而易见的亮点外，严密的逻辑性更是脱颖而出的制胜点。
（东 东）
